巧妙さは、時代や文化を超えて称賛されてきた価値のある特性であり、日本の歴史や文学にも深く根付いています. HOME. 言葉の意味. 「巧妙」とは？. 意味や例文や読み方や由来について解説!. 「巧妙」という言葉の意味を解説!. 「巧妙（こうみょう）」と ...
十二生肖的五行属性中，属于土的包括牛、龙、羊、狗。 不过，我要提醒你，这只是一种传统的信仰，并不具备科学依据。在现代社会中，我们应该更加注重科学和理性，而不是过分迷信这些传统观念。 十二生肖五行属土的生肖，你了解几个？
姬的本意就是指長得美麗的女人，在古代，一般形容「美人」從事的行業時，就會帶上「姬」字。 總之凡是漂亮女子都和「姬」字相關。 長得有姿色的女子，叫艷姬；從事跳舞的女子，叫舞姬；從事唱歌唱戲的女子，叫歌姬；對長得特別妖艷的女子，叫妖姬。 《封神榜》裡的蘇妲己，就是妖姬。 「姬」還可以引申指妾。 另外，我們熟知的「虞美人」，她是「虞姬」，楚漢時期楚霸王項羽的美人，由於她長得傾國傾城，能歌善舞，就被人們稱為「虞美人」。 東漢時期有著名的美女文學家蔡文姬。 李白的詩句中：「風柳花滿店香，吳姬壓酒還客嘗」，「吳姬」指的是生活在吳地的漂亮女子。 「姬」，今天在網絡上也是一個流行詞，當然，這個「姬」可是與上面提到的姬，是無關係的。 我們知道英文gay是用來指男同性戀人的，而網上的姬，就是指女同性戀了
《 假面騎士龍騎 》（日語： 仮面ライダー龍騎 ），是 日本 東映 公司在2002年推出的《 假面騎士系列 》的第3部 平成 系列 特攝 作品，於2002年（平成14年）2月3日至2003年（平成15年）1月19日每週日早上08:00-08:30在 朝日電視台 播出，共50集。 台灣 於2004年7月29日至2005年3月16日每週四17:00-18:00由 華視 首播 雙語 版（一次兩集），後來由 東森戲劇台 和 東森幼幼台 （15分鐘）重播。 香港 於2004年9月25日至2005年10月22日每週六下午12:25-12:50由 無線電視 翡翠台 首播 粵語 配音 版，成為首部於該台播放的幪面超人作品，後來於2006年重播。
《圍城》是錢鍾書所著唯一的長篇小說。第一版於1947年由上海 晨光出版公司出版。 1949年後，由於政治等方面原因，本書長期無法在中國大陸和台灣重印，僅在英屬香港出現過盜印本。 1980年經作者重新修訂後，在中國大陸由人民文學出版社刊印。 此後作者又小幅修改過幾次並再版。
（中國古代神獸） 贔屓，是古代漢族神話傳説中龍之九子之六子 [5] ，是中國古代的一種祥獸。 贔屓又名 霸下 、鰲、龜趺（fū）、天下、 龍龜 等。 外形似龜，善馱重物，多用以馱負碑礎。 古人為給死後的帝王聖賢樹碑立傳，歌功頌德，常用巨大的石碑立於贔屓背上，意在依靠他的神力，可以經久不衰，千秋永存。 贔屓一方面為實用之物，用來做碑座，俗稱"神龜駝碑"，另一方面，又具有非常重要的文化意義。 它的象徵以"長壽吉祥"為依據，並帶有地位級別、圖騰崇拜、巫術崇拜等方面的涵義。 [1] 人們在廟院 祠堂裏 ，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。 據説觸摸它能給人帶來福氣。 中文名 贔屓 別 名 霸下 龜趺（fū） 填下 龍龜 形 狀 似龜 傳 説 據説觸摸它能給人帶來福氣 象 徵 財富、吉祥、長壽 讀 音
（明代陶望齡著散文） 《養蘭説》 是 明代 陶望齡 著 散文 。 作品名稱 養蘭説 作 者 陶望齡 創作年代 明代 作品出處 《詠蘭養蘭》 目錄 1 原文 2 註釋 3 譯文 4 作者簡介 原文 養蘭説 （ 明 ） 陶望齡 會稽多蘭，而閩產者貴。 養之之法（1），喜潤而忌濕（2），喜燥而畏日，喜風而避寒，如富家小 兒女 ，特多態難奉（3）。 予舊嘗聞之，曰他花皆（4）嗜穢而溉，閩蘭獨用茗汁，以為草樹清香無如 蘭味 ，潔者無如茗氣，類相合宜也。 休園中有蘭二盆，溉之如法，然葉日短，色日瘁（5），無何其一槁矣。 而他家所植者，茂而多花。 予就問故（6），且告以聞。 客（7）嘆曰："誤哉，子之術也。 夫以甘食人者，百穀也；以芳悦人者，百卉也。 其所謂甘與芳，子識之乎？
客家民系 （ 白話字 ：Hak-kâ mìn-he），俗稱「 客家 」，在 西方 人類學 上簡稱「 Hakka 」（ 客家话 ： 客家 ， 白話字 ： Hak-kâ ） [a] ，是 漢族 的一個分支，也是漢族影響深遠的 民系 之一，為漢族各大民系中唯一不以 地域 命名的民系。 [2] [3] 該民系約5,000萬人分布在 廣東 、 江西 、 福建 、 廣西 、 四川 、 海南 等19個省區的180多個市縣，此外約600萬人分布在 台灣 、 香港 、 澳門 ，約1,500萬人分布在 印尼 、 馬來西亞 、 泰國 、 新加坡 、 越南 、 美國 、 秘魯 、 毛里求斯 等80餘個國家。 [4] 客家這一稱謂，源於 魏晉南北朝 時期的「給客制度」及 唐宋 時期的「客戶」制度。 [5] [6]
林半仙生前放出風聲，說最怕死後葬於剪刀穴，當地人信以為真，為了報復便將其以頭下腳上的立棺方式葬於此地，而這猶如替兩片刀刃加上螺絲，啟動剪刀穴效果，使得老街（福興街）扁擔穴風水被破，民生從此凋敝。...
巧妙
